京都駅から市バスの5号線に乗って岩倉のアパートまで戻っていたあの頃

 途中「シィセンドォテンプォー」と英語でアナウンスが流れる詩仙堂というお寺がありました。まさかあそこに佐賀錦の袈裟があるなんて。ちなみに一条寺下り松町は「イチジョジ・サガルゥィマツチョ」やったで。模様織なのかなあ。それとも西陣織のなんちゃって佐賀錦か。落語の錦の袈裟で用いられる錦は、多分西陣織の綴れとか唐織であって、佐賀錦ではない説を唱えておりましたが、これがもしも明治から大正にかけて織られた模様織だとすると、わしも考え改めないといけないかもしれない。それにしても、輪っかがついているこれをどういじくり回せばふんどしになるというのか。さっぱりわからない。

石川琢堂 編『詩仙堂』,詩仙堂丈山寺,1971. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/12634797 (参照 2025-02-07)より

※ええもん見つけた。小島節子, ジーン・クレイン 編著『和英・日本紹介事典』,ジャパン・タイムズ,1987.6. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/12193263 (参照 2025-02-07)より

※小説家中里恒子の「獨唱」という短編に、佐賀錦に長けた大久保夫人という登場人物が出てくるのを発見。今は忙しいので内容の精読こそしてはおりませんが、文中にあるように、佐賀錦を織ることで爪が摩耗するなんてことは、おそらくないと思いますよ、私は。そもそも爪なぞほとんど使わん。よほど七宝の材料で小物作りに励まれたんでしょうか。平岩弓枝に関してもそうですけれど、詳しく知らないことをさも知っているみたいにさらっと書いちゃだめー。

あきんど経営という本に、西陣もの佐賀錦(と言うらしい)を使った草履を初めて広めた「小松屋」という履物屋さん発見。長崎錦の河村翠さん大激怒案件の発端はこの人か。

百人百話によると、紋様研究で知られる岡登貞治氏が、晩年「佐賀錦の研究がしたい」とおっしゃっていたとのこと。

最近誤入力が以前より多い件について

 防音室のPCで入力した分に関しては、単に眼鏡を掛けずに感覚だけで変換しているからです。だっていちいち掛けたり外したりするのめんどいんよ。想定内のものであればいいんですが、たまにびっくりするくらい妙な変換や誤入力があって萎える。眼鏡を掛けると手元が見えず、眼鏡を外せば遠くが見えないという難儀なお年頃のせいわけです、とどのつまりは。

 左目に関しては乱視も入っていて、ちょっとした三重苦。

※この本には「佐賀錦は紙布とは呼ばない」と書いてあります。ほらもー――と書きたいところですが、どうも西陣織と混同されている模様。辛い。佐賀錦は「緯糸が絹、経が撚りを掛けない平箔」です。『日本史小百科』11,近藤出版社,1980.12. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/12210334 (参照 2025-02-07)より

大隈熊子夫人言行録によると、大隈重信の長女でプロレスラーみたいな名前の大隈熊子刀自も、佐賀錦がお上手だったそうな。まあ、そうでしょうね。

やっと眼科受診出来た

 佐賀錦関連の話題になると時々出てくる織之助こと並木多仲とともに鹿島鍋島家の藩医を務めたのが、現在眼科を開業されている下河辺家のお歴々。メンズだけでなくマドモアゼルも鍋島家のおひい様の側仕えをされていた関係で、下河辺家のお嬢さんも当然のように鹿島錦をたしなまれていらして、「佐賀錦」として、河村翠さんにも伝えられたとか。その後長崎でも「長崎錦」という、鹿島錦に連なる孫錦が育まれることになるわけですよ。佐賀錦はちなみに子錦。でかそう。しかーし、新しい物を取り入れるのは得意でも、それを伝え続けることが苦手なところがある長崎さんは、せっかく戦後に始まった長崎錦も、平戸の銀線細工同様に途絶えさせてしまうのですね。カステラやちゃんぽんみたいに続けてほしかったよわしは。

 まあ、うだうだと書いてはおりますが、とりあえず下河辺眼科を受診出来たよという報告でした。それにしてもこの手の定期受診が面倒すぎる。

 眼底検査の費用などを支払った後、ダイソーまで足を伸ばして、おぐらさんの餌を小分けして保管しておく密閉容器と、数年ぶりに出したストレッチ編み用のC針の突端に装着する編み棒キャップを調達。それにしても、ネットニュースで「編物ブームで100均の毛糸が品薄」なんてのを観た時、嘘つけと脊髄反射で毒づいたもんですが、あにはからんや、本当に品薄でスカスカでした。せっかく練習用の糸を調達しようと思ったのによう。アクリル毛糸はマイクロプラスティックの原因になるという噂なので、他の化繊同様、念のため使わないようにしています。とりあえずバクテリアの進化待ち。すでにプラをエネルギーに変換する微生物が何種か見つかっているとのことですので、きっと環境に対応して海に漂う分は分解してくれるはず。

 なお、練習中の格子模様は、昨日よりは上達しました。でもまだ整然と編み目が並ぶには程遠い。どうも並太糸だと想定しているようには編めなさそうな気がする。とりあえずは編み方に慣れることを目標に、ピケ編みを始めたばかりの時同様、ハンドウォーマーやネックウォーマーを編みながら練習していきます。昇龍やピケと一緒で、糸をレフトにしたりライトにしたりする必要がないため、慣れれば早く編めそう。そもそもストレッチ編みでは、昭和の頃ですら何十種類も模様が開発されているのですけど、そこまで極める気はさらさらなし。時間がねえ。とにかくねえ。適当に遊び編めたら御の字。あくまでも今の私のホームグラウンドは鹿島錦なわけですよ。おりがみ陶芸は乾燥と焼成に時間がかかるとはいえ、その間は放置で済むからちょっと立ち位置が違うわけ。

 ダイソーの後さらにコスモスに寄って帰宅した後は、軽くストレッチを行い、せっせと自律訓練法。どうも終わった後そのまま寝入ってしまったらしく、気が付けば夢の中でした。幸い途中で夢を見ていることを自覚できたので、クーエの暗示を唱えてみたよ。今回は犬の散歩をしていて、どうやっても自宅に辿り着けなくて、「これはおかしい」と気づいたという顛末。偶発的に明晰夢を楽しめるだけで、こちらも御の字かなあ。

こうしの練習を開始

 しーのたまはくの孔子ではなく、ウルトラソウルの浩志でもなく、遠目に眺めてもドキがムネムネするようなラブリンチョスな子牛でもなく、何を隠そう、ストレッチ編みの基本模様の一つ、「格子」ですよ。ちょうどかぎ針の方眼編みみたいな感じで整然と目が並び、そこに格子の組子細工のような空間が出来るという編み方。実は以前「この編み方なら、セーターに仕立てた後で、こぎん刺し風に毛糸を通して柄を出して遊べるのでは?」と思いついたことがありまして。しかーし、忙しさにかまけて長らく放置。機械編みを一から始めてメリヤス刺繍をするよりましかもと思いいたって、先ほど試し編みをしてみたところ、哀しいかな、ガタガタにしか編めない。辛い。もっとも編み方自体はシンプルで、ライト・レフト・インを繰り返せばいいだけらしい。けれーど、これまでピケ編みばかりの人生でしたので、巧く編み針が動かんのよ。もっとも、編み方は解りましたので、後は練習あるのみ。ライトしてインすると見せかけて編み針の向こうに糸を回した後にレフトからインするというフェイント系の編み方だってさ。昔読んだときはさっぱり意味がわからなかったけど、今ならわかります。もっと綺麗に編めるようになりたい。燃えろわしの小宇宙。令和七年にもなるのにフェイントと聖闘士を掛けてどうすると自問自答しつつあえて書いてみました。

 そんなことより改めて昭和の頃のテキストを読んでみたら「(格子状に出来る空間に)コードを通してもよい」的な解説が添えてあって、なんじゃい、本家推奨かいと嘆じた次第。嗚呼。もっと早く気付けばよかった。

 多分糸をたくさん通して図柄を出せば、伸び止めにもなります。とにもかくにもわしは沙綾型の柄を出したストレッチ編みのセーターを着たいんじゃ。

あぐりでレースが編める問題

 問題なのか果たしてそれはと、お茶を濁すような感じでご紹介。例によって例のごとくデジタルコレクションで発見。

遠藤美代子 著『手芸のテクニック』,文化服装学院出版局,1953. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/2462195 (参照 2025-02-05) より

 どちらかというと、こちらの方がより正しい使い方かもしれない。その気になればハンモックも編めそう。睡眠負債を返しきったらその気になれるかもしれない。しっかり寝ないと。

 ちなみに、「くみひも」のページには鹿島錦保存会で教えてもらえる(もっとも今でもやってんのは多分私くらい)な鎖結びの結び方が図解されていました。でも最後の処理の部分が書いてないですね。最後は輪の部分を通しきってきゅっと締めなきゃだめですよ。

 お手元に網針やあぐり・あばりがない方も大丈夫。天下のクロバーさんがすでに道具を製造・販売してくださっています。

※「編機」「手編機」「機械編」「器械編」などの語句で検索をすれば、そこそこ編み機の手引書が出てきます。メリヤス刺繍をやってみたいよう。

白鳥師匠も

 緊急入院だそうな。発話障碍の兆候が出たらしいので、心配。ただね、その件を伝えるニュース記事のタイトル

61歳落語家「ろれつ回らなくて」脳MRI検査→即緊急検査入院、震える字で「元気になって…」

 には物申しておきたい。白鳥師匠が画像にミミズ文字を書き込むのは、いつものことやで。

寄席芸の切り紙もあったよ

 昨日紹介した「現色図解紙工芸技法大辞典」が面白すぎてせっせとダウンロード。著作権失効前のため、一ファイルでまとめることは出来ません――どうもデータに編集ロックがかかるようで、フリーソフトでは結合もトリミングも無理でした――が、それでもまあ、オフラインで読めるだけで御の字。熨斗紙の作り方から染め紙まで、あらゆる紙工芸が網羅してあっただけでなく、故・林家正楽師匠の若かりし頃のお姿も拝見出来たで。

 原色図解紙工芸技法大事典 上巻紙工芸技法大事典 : 原色図解 上巻、それから原色図解紙工芸技法大事典 下巻紙工芸技法大事典 : 原色図解 下巻はまったく同じものです。出版年度と登録時の入力が違うだけ。読むだけでも面白いので、国会図書館に本登録済の方は是非ともごろーじろ。

養鶏の専門誌だとぅ。

こぎん刺し界隈では「三本柱の沙綾」

 というそうな。鹿島錦では「網代万字(卍)」と呼びます。多分。確証はないんだわ。違っていたらすまん。でも多分間違っていないと思います。これ以外にそう呼ぶに値する伝統図案を私は知らない。ちなみに一回解いて織りなおしたりしております。んー、ほぼ七年ぶりに織るわりには普通に織れていたりするんですけど、一色だとつまらないかなあ。でもシンプルな色の眼鏡ケースを一度銀で作ってみたいんですよねえ。母にばかり作ったものをあげていたら、父がすねやがりまして。しかも派手なものは使わないんよ、やつは。

 なお七年前にこの図案を織った時の経紙も、今のものと同じ三十五割の銀でしたよ。あの時は裏――糸上と糸下を反転させた図案で織ったんだっけ。紺とグリーンと生成りという実にメンズライクな配色でした。結構縮んで大変な想いをしましたけれど、今はまあ、人並みには織れるかな。それなりに上達はしているんだなと実感。編物のし過ぎで進まないだけで。

 そういえば、最近よく「毛糸を調達するからセーター編んで」とか言われるんですけど、一も二もなく自分で編みんさいと返したい。何が楽しくて私が他人のセーターを編まねばならぬ。あなた方に私が錦を織る時間を消費する権利はないわけですよ――と独り言ちつつ編物に逃避してみたり。私がはまっているまっすぐ編みパーツを組み合わせる方法なら、ほんのちょっと編物の心得がある人なら編めるっての。ストレッチ編み推奨とはいえ。編物のことなど数年前まで皆目わからずじまいだった50代メンズの私ですら独学で編んどるんだから、強制的に授業で習ったことがある世代の女子なら、マドモアゼルだろうがマダムだろうが自分で編まなきゃだーめー。片麻痺の人でも片手編み用の器具を使って編んでいるんですよ。両腕問題なく使える人間が甘えてちゃいけません。あんたら授業中何してたん。寝てたんかいってなもんよ。

 この件に関してはいいとこ過激派。

紙布、なのか

 東洋出版の「原色図解紙工芸技法大事 下巻」の中で、紙布の一種として鹿島錦が紹介されていました。んー、紙布でないとは言わないけど、どちらかというと貼り絵と刺しゅうの中間のような感じなんですよね。紙の上に糸を置いていくという作業を繰り返して完成するものであって、他の紙布でするように、撚って糸にするわけではないので。

 西陣織も、引き箔を使うものは緯糸が紙ということで、紙布に加えてもよさそうなものなのによう。

お茶引いた

 下河辺眼科、今日の午後は休診やないですの。せっかく出かけたのに無駄足でした。まあ、教室に所用で顔を出して総会の資料をもらえたからいいか。木曜日は、雪でなければ午前中に受診を済ませて、昼休みにまた教室に顔を出します。会費をさっさと払いたい。